О секретах шаманов и азах национального вокала рассказал в Мурманске известный тувинец Николай Ооржак. В рамках фестиваля Ягель-фест он провел мастер класс по хоомею – так называется горловое пение. Около тридцати лет Николай Ооржак поет и учит этому искусству других, причём, не только в Туве, но и по всему миру – бывал с трехмесячным туром в США и Канаде, выступал с известными музыкантами в Европе, получил благословение от Далай-ламы XIV.
Руководитель коллектива "Ун-Хун" Николай Ооржак рассказал: "Уульми - это одновременно несколькими частями тела носом и голосом резонанс разный звук издает.

Дорогие друзья! Представляем вашему вниманию новый спецвыпуск нашего журнала "Тувинское этномузыковедение: вехи истории и библиография", подготовленный членом редколлегии, доктором культурологии Валентиной Сузукей. Данная работа представляет собой краткий обзор истории становления тувинского этномузыкознания, одной из самостоятельных и интересных научных ветвей тувиноведения. Она предназначена для музыковедов, антропологов и других ученых, изучающих традиционную культуру тувинцев, а также для студентов и людей, интересующихся тувинской культурой. Спецвыпуск размещен в нашей электронной библиотеке и доступен для скачивания, изучения. Мы были бы рады вашим откликам и информации по новым изданиям, благодаря чему библиографический список по теме мог бы быть пополнен.

– Конечно, я рад, что мое выступление во время встречи российского президента с деятелями культуры вызвало такой резонанс, – так прокомментировал сегодня корреспонденту «Тувинской правды» это сообщение известный исполнитель горлового пения, заслуженный артист России, народный хоомейжы Тувы Конгар-оол Ондар. – Ведь почти на тех же основаниях артисты балета, например, музыканты-духовики имеют право на досрочную пенсию. Им достаточно поработать на профессиональной сцене 20-25 лет. 

Напомним, в минувшую среду, 6 апреля, Дмитрий Медведев утвердил перечень поручений по итогам встречи с деятелями культуры, состоявшейся 24 марта нынешнего года. В документе есть важный пункт, касающийся тувинских горловиков.

Фото Чимизы ЛамажааПрезидент России Дмитрий Медведев сегодня, 6 апреля, утвердил перечень поручений по итогам встречи с деятелями культуры, состоявшейся 24 марта 2011 года. В документе есть важный пункт, касающийся тувинских горловиков. Министерству здравоохранения и социального развития Российской Федерации совместно с Министерством культуры Российской Федерации дано задание рассмотреть вопрос о предоставлении артистам-вокалистам – исполнителям горлового пения – права на досрочное назначение трудовой пенсии и принять необходимые меры. Контрольный срок – 1 сентября 2011года.  

Вопрос о необходимости досрочного выхода на пенсию горловиков поднял во время встречи Президента России с деятелями культуры известный исполнитель горлового пения, Заслуженный артист России Конгар-оол Ондар.

В среду 23 марта в Москве в Большом зале Библиотеки иностранной литературы прошел концерт известного ансамбля "Алаш" из Тувы. Четыре музыканта, лауреаты многих международных фестивалей фолк-музыки, играли на национальных инструментах, сделанных из дерева, кожи и конского волоса и удивили гостей древними песнями на тувинском языке и уникальным горловым пением - хоомей. По словам исполнителей, с помощью инструментов они стремятся воссоздать звуки тайги, леса, стука копыт коней, а горловое пение – попытка передать многообразие  звуков мира. Некоторые ученые считают, что горловое пение зародилось именно в Туве, а потом пришло на Алтай, в Бурятию, Монголию. Сразу после выступления в российской столице музыканты летят в Англию.

Известный тувинский горловик, Заслуженный артист России Конгар-оол Ондар сегодня, 24 марта, вместе с другими выдающимися деятелями страны принял участие во встрече с Президентом  Дмитрием Медведевым. Она состоялась в мультимедиа арт музее «Московский дом фотографии». Глава государства обсудил проблемы развития современного искусства и культуры.

Как сообщил gov.tuva.ru Конгар-оол Ондар, перед Президентом он озвучил проблемы пенсионного обеспечения исполнителей тувинского горлового пения и получил заверение Дмитрия Медведева, что данный вопрос будет изучен.

24 декабря 2010 года в Управлении Министерства юстиции Российской Федерации по Республике Тыва была зарегистрирована Региональная общественная организация - Центр тувинско-японской дружбы «Каргыраа». Учредителями центра являются известный музыкант Откун Достай, сотрудник ТИГИ Алексей Пирлей. Открытие центра тувинско-японской дружбы стало возможным благодаря поддержке Правительства Республики Тыва и японских музыкантов. Откун бывал в Японии много раз, в числе других тувинских музыкантов знакомил японцев с тувинской музыкой и культурой. В ближайшее время центр планирует организовать курсы японского языка для всех желающих.

Тема очередного вечера в столичном центре «Дом» – горловое пение, шаманские обряды, музыкальные инструменты разных культур. Это был вечер памяти тувинской шаманки Ай Чурек. Согласно древним шаманским преданиям, душа умершего человека в течение 49 дней блуждает в тонком мире сфер. А музыка помогает ей на перепутье двух дорог: одна – это перерождение в материальном мире, другая – окончательное растворение в мире духа. Поскольку тувинский шаманизм – это синтез  языческой, славянской и буддийской культур, звучала очень разная музыка. Все держалось на импровизации. Музыканты играли на тибетских поющих чашах, на барабанах. Также звучали гармонь и виолончель. В рамках музыкальной мистерии потомственные тувинские шаманы совершили настоящий ритуальный обряд, а вокальным украшением вечера стало горловое пение Саинхо Намчылак – ученицы Ай Чурек.

Самая знаменитая женщина-шамана Ай Чурек покинула нас, ушла в мир иной… Жизнь Шамана это бесконечная борьба. Шаманы как и бойцы на ринге всегда в боевом настроении духа, но в отличии от спортсменов, которые борются толко на ринге, у Шаманов Бой за Жизнь и Сильную Кровь, который длится Целую Жизнь на Земле и После… Тувинцы говорят, что боги забирают особенно понравившихся к себе… Наверное поэтому век Шаманов не долог и не многие из них доживают до старости. Но их короткая жизнь в этом мире наполнена бурными событиями и сильнейшим противостоянием с ужасными духами и каждая церемония камлания это по сути дела бой с невидимыми простому человеку духами.

Три новых элемента, представленных Монголией, включены в Репрезентативный список нематериальных объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. На своём 5-ом заседании межправительственый комитет ЮНЕСКО по охране нематериального культурного наследия, что проходит в кенийской столице Найроби, рассмотрел заявки на включение в список ЮНЕСКО 46 элементов из 29 государств. Так, в данный Репрезантивный список включены национальный праздник Монголии Наадам, традиционное искусство хоомий /горловое пение/, и соколиная охота, прошение о чём было подано вместе с 12 странами Азии, Европы и Аравии.

В Красноярске мастер горлового пения Конгар-оол Ондар выступает в небольших залах. А в США его альбом «Back Tuva Future» попал в десятку лучших по версии журнала «New York Post» наряду с диском Джона Леннона. — Я весь мир объездил с концертами, не бывал только в Австралии и Африке. Точно скажу, что в России организовать концерт гораздо сложнее, чем за рубежом. Вкусы нашей молодёжи давно завоевали попса и «фонограммщики». Конечно, это не наша весовая категория — мы работаем только для настоящих ценителей народной культуры, а их в России немного. Новое поколение перестаёт интересоваться своей культурой — это опасная тенденция. Но власть пока не желает этого понимать.

Ученая Ульяна Монгуш провела титаническую работу, собрала под одной обложкой все самое интересное о жизни легендарного тувинского хоомейжи, лидера группы «Хун-Хурту» Кайгал-оола Ховалыга, отпраздновавшего в этом году 50-летие. Книга «Своевольный Ховалыг и «Хун-Хурту»» издана на двух языках – русском и тувинском. Есть и короткое изложение книги на английском. В «Хуртуун Ховалыг биле «Хун-Хурту»» цитируется богатейшая речь горловика, обладающего замечательным чувством юмора, знающего все тонкости тувинских народных традиций. В книге подробно рассказывается о становлении Кайгал-оола Ким-ооловича Ховалыга, о его семье, родителях...

21 октября в московском театрально-концертном зале "Дворец на Яузе" состоится совместный концерт легенда world music - группы "Хун-хурту" и этно-джаз-фьюжн ансамбля Marimba Plus. Как сочетаются соло саксофона и горловое пение? Как звучат вместе инструменты с разных концов планеты: маримба – ставший академическим инструмент с древними африканскими корнями и бубен тунгур из шаманского арсенала музыкантов? Что общего между современными электронными грувами и вокальным … тувинским стилем каргыраа? Только на единственном совместном концерте легенды мировой музыки тувинского ансамбля "Хун-хурту" и московской группы Marimba Plus зрители станут свидетелями уникального эксперимента и найдут ответы на эти вопросы.

Вчера в уютной творческой мастерской «Тихий центр» Новосибирска прошел концерт «Эхо Тувы». Организаторами выступили студенты Новосибирского государственного университета Виолетта Догус-оол и Инна Тарбастаева.  Лучшие певцы землячества из Новосибирского госпедуниверситета Айдын Монгуш, Чылгычы Ооржак, Аянчы Донгак и студент Новосибирского госмедуниверситета Сарыглар Леонид на протяжении трех часов исполняли фольклорные и эстрадные тувинские песни. Послушать ребят пришли не только сами тувинцы, но и новосибирцы. Некоторые из них уже были в нашей республике. «Концерт поможет мне снова почувствовать Туву», — поделился перед мероприятием менеджер этнокультурных проектов «Сибирского экологического центра» Александр Мокеров. И его ожидания оправдались.

Театральная составляющая заключительных дней Международного фестиваля современного искусства "Гогольfest" имела яркий этнический акцент. В этой области нешлифованный алмаз уже давно куда большая редкость, чем облагороженный бриллиант, констатирует ЮЛИЯ БЕНТЯ. Еще лет десять назад можно было потешаться над атавизмами советской культурной политики, одним из векторов которой было создание профессиональными композиторами узбекской, туркменской, таджикской и прочих оперных школ. В центрах республик возводились оперные театры, украинские (в основном) композиторы, опираясь на местный фольклорный материал, писали эпико-драматические полотна о любви на фоне войны, а затем с окрестных гор и долин на торжественные премьеры в приказном порядке съезжалась публика. И вот теперь, когда в независимых уже государствах выросло первое поколение, история, кажется, повторяется.