Президент Монголии Ц.Элбэгдорж направил письмо с поздравлением американскому профессору, антропологу Дж.Уэзерфорду с его победой в ежегодном конкурсе аудио-книг, в котором его книга "Чингис хаан и рождение современного мира" завоевала первое место.
"Монголы благодарны Вам за то, что Ваша книга о роли Великой монгольской империи в истории, культурном наследии монгольского народа и в истории человечества стала значительным шагом в деле пропаганды и распространения по всему миру правдивой и объективной информации об истории и культуре Монголии. Успех книги, основанной на исторических фактах и научных исследованиях и написанной в литературном стиле, дал монголам и всему человечеству ощущение важности изучения истории. Желаю Вам больших успехов в дальнейших исследованиях и в творческой деятельности", - говорится в письме.

По легенде Чингисхана похоронили в месте, указанном им самим, на склоне одной из высот горного массива Бурхан-халдун - священной горе древних монголов. Однажды она спасла жизнь юному Темучжину, укрыв его в своих непроходимых дебрях, и куда он приходил перед судьбоносными событиями за поддержкой к верховному божеству монголов, Вечному Синему Небу, божеству, обитающему на горных вершинах, среди священных источников. Оттуда берут начало Три реки - Онон, Керулен и Туула. "Однажды, охотясь в тех местах, Чингисхан остановился отдохнуть под кроной большого одинокого дерева. Проведя там какое-то время в состоянии полузабытья и наконец поднявшись, он сказал, что хотел бы, чтобы после смерти его похоронили именно там", - сообщает легенда.

Аннотация:  В статье в результате критического анализа теорий  бурятских ученых Б. Р. Зориктуева, С. Ш. Чагдурова, П. Б. Коновало-ва о местоположении легендарной прародины «всех монголов» Эргунэ-Хун автор делает вывод о том, что это место находилось не на территории Маньчжурии («аргуньская версия» Зориктуева) или Западной Бурятии (Чагдуров, Коновалов), а на территории Урянхая (современной Тувы).

Ключевые слова: история, этнография, гипотеза, аргументы, этнонимы, древние тюрки, монголы, Эргуне-Хун, Урянхай, Тува, Монголия.

Аннотация: В статье исследуется историо­графия изучения деятельности Кулан-хатун – второй жены Чингиз-хана, Туракины-хатун, Огул­­-Гаймишь, ставших императрицами огром­ной империи монголов. 

Ключевые слова: история, историография, монголы, Чингиз-хан, меркиты, империя.

Известный во всем мире издательский дом Brill опубликовал книгу с названием "Монголы и армяне (1220-1335)" Д.Баярсайхан, гостя-исследователя кафедры исследований монголо- и тибетоведения Боннского университета им.Ф.Вильгельма, Германия. Так Баярсайхан становится первой монголкой и ученым, опубликовавшем свое произведение в данном издательском доме. В своей докторской диссертации она впервые исследовала исторические связи монголов и армян, увязав их с историей востока средних веков. По словам историков, Баярсайхан смогла заполнить до сих пор неизвестное историческое пространство монгольского средневековья. В изданное на английском языке произведение входит история Золотой Орды, княжества Цагаадай, великого Юаньского госудрства, войны крестоносцев, мамлюков, а также вопросы исламского мира. ISBN издания 978 90 04 18635 4.

Статья представляет собой запись разговора состоявшегося в 2007 году между Г.В. Носовским и бывшим кадровым офицером Советской Армии, кандидатом экономических наук Александром Николаевичем Громовым. Как очевидец, несколько лет проведший в Монголии, хорошо знающий и саму страну, и обычаи ее народа, А.Н.Громов поделился своими впечатлениями о Монголии и монголах. Его воспоминания особенно интересны в связи с пресловутой теорией о «монголо-татарском иге на Руси». Теорией, которая отвергается в Новой хронологии, но все еще является общепринятой среди историков.

Фото Владимира МедведеваВ Читинском государственном университете открылась выставка под названием "История и культура народов Монголии". На стендах размещены предметы быта народов Монголии, их религиозные символы, персонажи буддийской мифологии, женская и мужская национальная одежда. Всего на стендах представлено более пятидесяти фотографий, повествующих о жизни этой малочисленной нации. На выставке размещено более ста различных экспонатов — как результат двух экспедиций преподавателей и студентов ЧитГУ в города Монголии - Чайбалсан и Улан-Батор, с целью рассказать забайкальцам о жизни и культуре этой страны.

Фото Валентины Сузукей Азиатскую часть мира в последние несколько десятилетий обуяла настоящая чингисханомания. На почитании и возвеличивании великого полководца, покорившего половину земного шара, особенно помешаны жители Центральной Азии, после развенчивания советских идолов ощущающие острую нехватку в реальных, а не мифических исторических героях. На днях на глаза попалось любопытное сообщение, где говорилось, что тысячи состоятельных казахов изъявили желание пройти недешевый анализ ДНК, чтобы узнать, не являются ли они случайно потомками основателя Золотой Орды. В Улан-Баторе, где мне довелось побывать недавно, не заметила особого фанатизма по отношению к хану всех ханов со стороны монголов.

14 октября состоялся мультимедийный видео-мост Москва — Казань — Киев на тему: «Было ли татаро-монгольское иго?», в котором приняли участие историки Казани, Москвы и Киева. Видео-мост был организован ИА Татар-информ и РИА Новости. Первыми выступили украинские участники. Историк Владимир Белинский рассказал, что Русь входила в состав Золотой Орды. «А русскими княжествами владели чингизиды. Не существовало никакого ига, русские княжества были составной частью Золотой Орды», — отметил он. Эксперт корпорации стратегического консалтинга «Гардарика», политолог Константин Матвиенко рассказал о том, что киевские православные епископы представляли Бату-хана в Византии.

В Бурятии с размахом прошел Конвент монголов мира. Вокруг его проведения сплелись как глобальные интересы супердержав, так и региональные интересы приграничных провинций России, Монголии и Китая. Конвент монголов мира — преемник существовавшего с 1993 года Всемирного конгресса монголов мира. В то время всех монголов в мире насчитывалось немногим более семи миллионов. Во Внутренней Монголии из 21-миллионного населения примерно 4 — 5 млн. монголов, во Внешней Монголии — более 2 млн., остальные живут в России — Бурятии, Тыве и Калмыкии. Задачей I конгресса, проведенного в сентябре 1993 года, было объявлено сохранение в век глобализации монгольского языка, письменности, культуры, как общечеловеческих ценностей.

На проходящем в Улан-Удэ Конвенте монголов мира председатель Сибирского отделения РАН академик Александр Асеев подписал соглашение о сотрудничестве с Академией наук Монголии. Подобные соглашения также подписали руководители Иркутского и Бурятского научных  центров СО РАН. Как сообщает Центр общественных связей СО РАН, документы были подписаны в ходе совместного заседания Президиумов Академии наук Монголии и Сибирского отделения РАН. Приоритетными направлениями сотрудничества выбраны исследования истории и культуры народов Монголии и Сибири...

В рамках Конвента монголов мира, открывшегося в Улан-Удэ, началась международная научно-практическая конференция «Глобализация и монгольский мир». Как сообщает пресс-служба Сибирского отделения РАН, конференция проходит на площадках Бурятского научного центра СО РАН и Бурятского госуниверситета. В мероприятии участвуют делегации из Монголии, КНР, Автономного района Внутренней Монголии Китая, США, Франции, Индии, Японии, Польши, Венгрии и одиннадцати российских регионов — больше 150 человек. В ходе конференции обсуждаются проблемы «Монголы в современном мире», «Трансформация хозяйственного уклада монголов в условиях глобализации», «Развитие сотрудничества между монголами разных стран мира», «Буддийская культура и искусство». «Проблема глобализации, — считает председатель Президиума БНЦ член-корреспондент РАН Борис Базаров, — важнейшая не только для монгольского этноса, но и для всей Центральной Азии.

В Бурятии в рамках Конвента монголов мира пройдет международная научная конференция «Глобализация и монгольский мир». Конференция пройдет 15-18 июля 2010 года. В ней примут участие российские ученые, представляющие ведущие научные и образовательные центры Москвы, Санкт-Петербурга, Самары, Тольятти, Красноярска, Иркутска, Элисты, Кызыла, Улан-Удэ и зарубежные ученые из Монголии, Китая, Индии, Великобритании, Швеции, Японии, Франции. На конференции предполагается обсудить следующие проблемы: монголы в современном мире, трансформация хозяйственного уклада монголов в условиях глобальной политической и экономической динамики, развитие сотрудничества между монголами в разных странах мира, буддийская культура и искусство, буддизм и цивилизационные процессы, языки и письменные источники монгольского этноса.

Сочинения монгольских ученых лам XVII-XX вв. являются актуальными аналитическими работами мыслителей, рассматривавших мировую историю через призму развития их страны и всей Внутренней Азии. Вся жизнь кочевого общества в изложении этих авторов, подобно западной общественной жизни в изложении западных мыслителей, предстает религиозно-светской, богатой на события.