В 1990 – 1991 годах «Тувинская правда» опубликовала серию статей доктора исторических наук Ю.Л. Аранчына «Долгий путь к правде», посвященных исследованию трагических событий 1938 года, завершившихся устранением с политической арены ТНР целой группы руководителей высшего эшелона власти. Это была одна из первых серьезных работ на эту тему. Единственное, с чем я не могу согласиться с Юрием Луду­жаповичем, – это подзаголовок статьи: «К истории возникновения судебного процесса 1938 года в Туве».

На самом деле никакого суда над руководителями тувинского государства в октябре 1938 г. не было и быть не могло. На мой взгляд, трагедия 1938 года – это не что иное, как государственный переворот. 

Во второй половине 40-х – начало 50-х годов продолжались репрессии и политические репрессии над инакомыслящими. В связи с вхождением ТНР в состав СССР заявление с просьбой о приеме в члены ВКП(б) подали около 99 процентов членов и кандидатов ТНРП. Всего было рассмотрено 7518 заявлений. В компартию были приняты 3944 человека, а 3574 (47,5 процента) членам и кандидатам в приеме было отказано. Причина: «К вступающим в ВКП(б) предъявлялись высокие требования, определяемые Уставом Коммунистической партии», вернее, социальное происхождение, т.е. партийно-классовый подход. Однако в эти рамки не укладывается отказ в приеме в члены ВКП(б) бывшим высшим чиновникам ТНР, таким, например, как бывший секретарь ЦК ТРСМ (1925–1928 гг.), генеральный секретарь ЦК ТНРП (1929–1933 гг.) И.Ч.Шагдыржап, из-за болезни ушедший в отставку и брошенный властью Тувы на произвол судьбы. Хуже того, на основе ложных доносов еще 07.04.1943 г. он был лишен статуса члена правительства ТНР и государственных наград.

Монгуш Агбан. 1898 года рождения. Уроженец Барун-Хемчикского кожууна. 31 января 1941 года приговорен к 8 годам лишения свободы с конфискацией имущества. За сухой архивной строкой – судьба простого тувинского арата, обвиненного в контрреволюционных настроениях. На следующей странице документа – список конфискованного имущества. По пунктам перечислен каждый конфискованный предмет. Отобрали все, от кувшина и войлочного половика, до последней лошади и овцы. Без отца остались семеро детей. И таких судеб в одной нашей маленькой республике – не одна тысяча.

В Германии вышла книга, представляющая интерес для всех, кто занимается или интересуется востоковедением, а также малоизвестными страницами гражданской войны и послереволюционной эмиграции из России:

Елена Ремилёва “Ойрат-Монголы: обзор истории европейских калмыков”. Мюнхен, Изд-во Бертуган, 2010 690 стр., илл. (п), большой формат 21,5 х 30 см.

Автор – дочь есаула Сарана Ремилёва (известного в эмиграции более всего по выступлениям в составе различных групп джигитовки, но также и активиста вольно-казачьего движения) и племянница Доржи Ремилёва – видного общественного деятеля эмиграции, непременного члена руководства различных вольно-казачьих организаций и Калмыцкого национального комитета. 

О таких красивых, свободных и гордых животных, как лошадь, много сложено стихов и песен. Мало кто из романтиков-поэтов не включил скакунов в свои произведения. И везде кони несутся, скачут, летят, развевая гриву, красивые и независимые. А вот в произведении народного писателя Тувы Кара-Куске Кунзековича Чооду черный конь был подвергнут репрессиям со стороны тоталитарной власти.
Невыдуманная история произошла во времена красного террора в Туве в Торе-Хольском сумоне в 1939 году. Можно ли репрессировать животное? Оказывается, можно. Обманул товарищ Сталин. Отвечает сын за отца. Даже конь за хозяина отвечает. В одночасье сгинул самый быстрый скакун сумона - Эзир-Кара.

У тувинского народа есть поговорка: если хороший конь зацепится зубами за стремя, хозяину его не миновать страшной беды.

Такая беда в годы сталинских репрессий, с 1937 года обрушившихся на Советский Союз и Тувинскую Народную Республику, постигла, как и многие семьи, и наш род – детей, внуков, зятьев ламы Чыргал-Чочу Чооду, моего деда. 17 репрессированных: двое расстреляны, 15 приговорены к разным срокам лишения свободы. Среди них – и мой отец Кунзек Чооду.

А восемнадцатый репрессированный – легендарный Эзир-Кара – Черный орел, непревзойденный в истории Тувы скакун, который вслед за своим хозяином Санданмаа Сояном тоже стал «врагом народа».

Сегодня памятник всем жертвам политических репрессий стоит в Кызыле. А памятник легендарному скакуну – в селе Ак-Эрик Тес-Хемского района.

Сегодня мы отмечаем 100 лет со дня рождения первого профессионального фельдшера Тувинской Народной Республики Таки-Сурун Намбыраловны Торжу, жизнь и трудовая биография которой самым тесным образом связаны с историей Тувы, ее людьми, строительством новой жизни, тяжелыми годами политических репрессий 1930-х гг.

Таки-Сурун Намбраловна Торжу родилась в 1911 году, после празднования Шагаа, в с. Хендерге в местечке Аргалык Улуг-Хемского кожууна. Маленькая крепкая, пухленькая, она росла не плаксивой, спокойной девочкой. А в подростковом возрасте она отличалась бойким характером, могла целый день провести среди отары, пася скот и играя.

Аннотация: В статье рассматривается трагическая судьба тувинского революционера А. Ш. Баира, принимавшего активное участие в политических событиях в Тувинской Народной Республике в 1930-е годы.

Ключевые слова: история, биография, революционер, правительство, премьер, репрессии, Тока, реабилитация.

Аннотация: Долгое время трагедия выселенных народов оставалась запретной темой. В отечественной историографии эта проблема до начала 90-х годов XX века не была объектом специального исследования. В течение нескольких десятилетий умалчивался даже сам факт депортации репрессированных народов. В статье сделана попытка осветить развитие историографии проблемы с указанием наиболее характерных публикаций.

 Ключевые слова: историография, история, исследования, депортации, выселение народов, репрессии.

В статье представляются известные и неизвестные страницы биографии С. К. Тока - партий­ного руководителя Тувы советских времен.