Воспитание детей у тувинцев уделялось много внимания в традиционной культуре, поэтому в настоящее время, когда в обществе возросли негативные явления со стороны молодого поколения, назрела необходимость сохранения знаний наших предков. С этой целью 27 ноября 2015 года в конференц-зале Национального музея им. Алдан Маадыр Республики Тыва сотрудниками Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований совместно с работниками Национального музея, был организован круглый стол «Традиции воспитания у тувинцев и вопросы их сохранения», посвященный традициям воспитания в традиционной тувинской семье. Вопросы, поднятые на данном мероприятии вызвали большой интерес и отклик со стороны всех участников круглого стола.

Открывая круглый стол, и. о. директора ТИГПИ, Марианна Харунова отметила, что в Год народных традиций, объявленный в Республике Тыва, очень важно обсудить одну из важных и насущных проблем в нашей республике — традиции воспитания детей у тувинцев и вопросы их сохранения.

В Туве определили победителей конкурса видеофильмов на тему народных традиций в рамках объявленного по инициативе Главы республики Шолбана Кара-оола Года народных традиций. Как сообщили в Министерстве информатизации и связи РТ, выступившем организатором конкурса, жюри было представлено 23 конкурсных заявки разной тематической направленности. Предметом исследования и создания коротких видеосюжетов стали, в частности, традиции животноводства и земледелия, фольклор, охотничьи промыслы, культура национального костюма, этноэкологическая философия тувинцев, семейные ценности, сакральные места и события, а также другие этнические особенности народа. Лучшей работой признан пятиминутный видеофильм «Освящение Оваа», подготовленный членами экологического клуба «Октаргай» из села Сосновки Тандинского района. Ролик рассказывает об одном из самых древних обрядов тувинцев – освящении курганов, возводимых в честь духов. Эти курганы – оваа - собирались из камней, которые складывали у заметных мест (у родников, на вершинах гор, на перевалах) проходящие путники, принося каждый по камню. 

Чаа-хольская земля 24–25 сентября принимала гостей — участников республиканской научно-практической конференции «Традиции земледелия в Туве». Тема, имеющая отношение к национальной безопасности и стратегическому запасу сегодня, в условиях кризиса, особенно актуальна. Инициатором конференции, посвященной Году народных традиций и реализации губернаторского проекта «Одно село — один продукт», стал Национальный музей при поддержке минкультуры Тувы, ТИГПИ, ТувНИИСХ, Центра традиционной тувинской культуры, администрации Чаа-Хольского района. Не менее 120 участников из пяти районов республики, Кызыла и Турана собрались в Доме культуры райцентра. Красоту чаа-хольской долины, своей малой родины, воспевает поэтическим языком народный писатель Тувы Александр Даржай. Одно из его произведений, положенное на музыку Кертик-оола Данзына, стало гимном района. В открытии конференции приняли участие глава района Станислав Сарбакай, министр природных ресурсов и экологии Чайзу Кыргыс, заместитель министра экономики Херел Бадарчи, сотрудник НИИ медико-социальных проблем РТ Мерген Кызыл-оол, директор Национального музея РТ Виктор Чигжит. Все говорили об актуальности тематики конференции, о традиционной пище тувинцев — чинге-тараа (жареном просе) и далгане (ячмене), на которых выросло не одно поколение тувинцев. 

В издательской фирме "Восточная литература" (г. Москва) вышла в свет монография Н. Б. Дашиева "Календарь в традиционной культуре бурят : опыт историко-этнографического и культурно-генетического исследования" (М., 2015).  Книга посвящена исследованию народного календаря бурят конца XIX — начала XX в. Анализ выявленных автором разных архетипов календарей и календарных обрядов, изучение их структуры, семантики и генезиса в сопоставлении с календарными построениями и сезонными обрядами народов сопредельных территорий позволяют выявить их сопряженность с определенным хозяйственно-культурным типом, определить их место и значение в историческом процессе формирования традиционной культуры бурят как целостной системы.

ГНУ "Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы Национальной академии наук Беларуси приглашает для участия в Международной научной конференции "Традиции и современное состояние культуры и искусств" (Минск, 19-20 ноября 2015 г.).
Цели конференции:
• обсуждение роли научных исследований в области архитектуры, изобразительного и декоративно-прикладного искусства, театроведения, музыки, кино и экранных видов искусств в решении актуальных задач современной культуры;
• обсуждение актуальных проблем изучения этнокультурных традиций, фольклористики, антропологии;
• поиск системных подходов к решению актуальных задач сохранения национальных культур и историко-культурного наследия в условиях глобализации.

Первый форум матерей Тувы состоялся в мае прошлого года. Второй Форум под девизом «Благополучная семья – процветающая Тува» прошел в Кызыле, в Доме народного творчества, 20 марта. Инициатором проведения съездов матерей выступил Глава республики Шолбан Кара-оол. Его участниками стали активисты женского движения республики, женщины – депутаты Верховного Хурала, многодетные матери. С приветственным словом к женщинам Тувы обратился Глава республики Шолбан Кара-оол. По его словам, за последние годы и на общероссийском, и на региональном уровне успешно реализуется целая система мер по поддержке семьи, материнства и детства: материнский капитал, в том числе региональный; пособия на детей; компенсация оплаты дошкольного образования; выплаты приемным и опекунским семьям, помощь детям-сиротам, в том числе по обеспечению их жильем». В прошлом году жилье получили более 400 детей-сирот. «Возможно, кто-то скажет, что это строительство велось на федеральные деньги. Но это не так. Строительство ведется на условиях софинансирования. 

Выбор спутника жизни, создание семьи, гармоничные отношения между молодыми до и после свития своего гнездышка — всегда актуальные темы для обсуждения, особенно среди молодежи. Чем руководствоваться при выборе спутника жизни, на какие качества девушки/молодого человека стоит обратить внимание, есть ли место судьбе, скажем «любви с первого взгляда» или все взаимообусловлено кармой — об этом и о многом другом интересном, в канун праздника 8 марта говорили члены и друзья Центра буддологии и тибетологии Тувинского госуниверситета. Встреча-диспут прошла при активном участии Игоря Башкы, представителя Управления Камбы-ламы Тувы и буддийского хурээ Цеченлинг. На встрече присутствовали члены клуба, студенты и преподаватели ТувГУ, сотрудники Центра традиционной тувинской культуры, Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований (ТИГПИ), представители молодежных обществ и движений. Руководитель Центра буддологии и тибетологии Чечек Адыгбай подчеркнула, что выбор спутника жизни — это очень важный вопрос не только для каждого человека, но и в конечном итоге для всего общества.

Аннотация: Статья посвящена ритуально-обрядовым действам во время Шагаа — встречи Нового года по восточному лунному календарю. Рассматриваются такие действа, как «арыгланыр» — очищение, «саң салыр» — возжигание ритуального костра, «чолукшуур» — особое приветствие в дни Шагаа, и правила преподнесения кадака — полосы шелковой ритуальной ткани и др.

Ключевые слова: тувинцы, Шагаа, обряды, традиции, ритуалы, тувинские традиции.

На Шагаа было много разных праздничных мероприятий, но об одном из них следует рассказать особо. Тем более, что последний раз оно проводилось почти 80 лет назад, в 1936 году. Это – соревнования по тувинским шахматам. Тувинские шахматы – это удивительное явление. Даже просто наблюдать за игрой – своего рода культурный шок. Чем-то похоже на грамматическое правило о «жи-ши». В школе – это почти первое из выученных правил. Вот так живешь, знаешь, что «жи-ши» всегда пишется с буквой «и». А потом приезжаешь в Туву, и – бац! – оказывается, что все не так просто. И ты сидишь рядом со стеллажом, на котором лежит периодика, и не можешь отвести взгляд от логотипа газеты «Шын».

В Улан-Удэ вышла в свет новая работа тувинско-бурятского ученого, доктора исторических наук, профессора Н. В. Абаева, которую он написал совместно с Ц. С. Хобраковым «Бурят-монгольская школа единоборства "Шонын-баша” — "Стиль Небесного Волка”» (Улан-Удэ, 2015). В книге рассматриваются этногенетические, культурологические и религиозно-философские основы бурят-монгольской школы единоборства «Шонын-баша»- «Стиль Небесного Волка». Выявляются связи этой школы с тэнгрианской религиейЧингис-Хаана и другими евразийскими учениями (даосизм, Северный буддизм Махаяны, чань/дзэн/-буддизм, древнеарийская карма-йога, «религия самураев» и др.), а также с кочевнической экологической культурой и всей тэнгрианско-буддийской цивилизацией бурят-монголов. Рассматривая Стиль Шонын-баша как своеобразную культуру психической деятельности и «философию жизни», авторы сопоставляют эту бурят-монгольскую школу боевого искусства с религией японских самураев, 

В канун Шагаа-2015 29 января сотрудники Тувинского института гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований, бывшего — ТИГИ, и Национального музея имени Алдан-Маадыр Республики Тыва совместно провели крупное мероприятие — республиканский круглый стол «Шагаа: истоки и традиции». Мероприятие вызвало большой интерес и отклик со стороны приглашенных гостей. На круглом столе присутствовали члены Правительства Тувы, Верховного Хурала Тувы, депутаты городского Хурала представителей, члены мэрии г. Кызыла, преподаватели Тувинского государственного университета, учителя городских школ, представители разных кожуунов республики, студенты, журналисты и др. Помимо докладов организаторами также были организованы мастер-классы по таким обрядам, как «чолукшуур» — особому приветствию в дни празднования Шагаа, по правилам преподнесения кадака — полосы ритуальной шелковой ткани —знака внимания и уважения, по обряду «саң салыры» — ритуального костра для подношений. 

Да, сразу после того, как отпраздновали Шагаа, самое подходящее время для того, чтобы начать готовиться к следующему празднику. Так считают в Бурен-Хеме. И поэтому каждый год Шагаа у них проходит все интереснее. А началось все в 2002 году. Тогда был Год Лошади. И семья Биликти, у которой хорошие табуны, решила устроить настоящую встречу Года Лошади не только для себя, но и для своих соседей, односельчан.

Как надо отмечать Шагаа – все знают. Кроме очищения всего, что можно в жилище, нужно проводить моления на высоком месте, на горе, нужно не спать ночь, развлекая родных сказками, играть в разные игры. Ну и, конечно, угощение, как же без него!

Если это можно организовать в кругу семьи, то, с таким же успехом, можно это делать в более широком масштабе. Конечно, нужны средства. Но люди, у которых есть отары и табуны, разве бедные?! Единственно – чтобы собрать в одном месте много людей, нужно помещение побольше, чем собственный дом, поэтому клуб тоже задействован.