Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

В выставочном зале Дома художника Кызыла в летние дни экспонировалась персональная выставка живописца, члена Союза художников России Ш.У. Чурука. Были представлены свыше 50 своеобразных произведений, созданных за последние годы. Многие его картины на вернисаже завораживают яркой пасто-зной живописью, вроде бы простым композиционным сюжетом, но раскрывающим определенные глубинные особенности цветопередачи народного искусства. Некоторые посетители высказывали мнение, что это абстракционизм, другие – это символизм, третьи – это авангардизм. Но видим несколько пейзажей и натюрмортов, выполненных автором в реалистическом стиле. Многим нравится цветовой колорит его полотен, другим – сюжетная символика, исходящая от народных орнаментов, предметов кочевого обихода аратов-животноводов. Так кто же это, Шой Чурук? Символист ли, абстракционист ли, авангардист ли? Трудно ответить на этот вопрос. Но ясно одно: он многогранен, черпает определенные завязки сюжетов, колористические приемы из современных течений, искусства ХХ века. И живопись Шоя Чурука – это новое явление в изобразительном искусстве Тувы начала XXI века.

Ее ледниковый купол – как гигантский амфитеатр, возвышающийся над изумрудной долиной тишины и покоя. В ясный день белоснежная макушка отливает холодным серебром, в случае приближающейся непогоды на ней появляются едва заметные пятна.

Чабаны, которые сверяют по своей величественной соседке не только часы, уже привыкли подстраиваться под ее нрав (приучила) и начинают готовиться к ненастью. Иногда оно длится несколько дней, иногда – недель.

В этих местах постоянно дует ветер – в жару он охлаждает, но теплое время года в Монгун-Тайге – это считанные дни. Вторая половина августа считается уже глубокой осенью, а в сентябре здесь прочно ложится снег. Юго-Западная часть Тувы, граничащая с Монголией, от внешнего мира отрезана высокими горными хребтами, в центре которой и красуется вторая по высоте вершина Восточной Сибири – священная гора Монгун-Тайга (3976 метров над уровнем моря), которая круглый год не снимает со своей круглой «головы» ледяную шапку и дик­тует свои погодные условия окружающей местности…

Открытие состоялось сегодня в фойе Национального музыкально-драматического театра. Как сообщил аместитель председателя жюри конкурса, руководитель исполкома ТРО партии «Единая Россия» Эрес Сонам, всего на республиканский конкурс «Золотые руки мастеров Тувы», инициированный тувинскими мастерами народно-художественных промыслов и поддержанный ТРО партии «Единая Россия» и региональным отделением ООО «Деловая Россия», поступило более 20 заявок. Все они по-своему уникальны, являются настоящими произведениями искусства. Эрес Сонам особо подчеркнул, что это мероприятие призвано дать толчок развитию народно-художественных промыслов в Туве. Особо отрадно, отметил Эрес Сонам, что в конкурсе принимают участие и мастера из районов республики. Так, Марат Дамдын из Эрзинского района представил на конкурс музыкальные инструменты, его землячка Мария Сотпа – национальную одежду. Особенно много посетителей было у стеллажей Веры Шваловой, которая представила авторские украшения в национальном тувинском стиле: серьги, кольца, подвески, колье, броши, часть из которых можно было заказать.

Кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры тувинской филологии и общего языкознания Тувинского государственного университета.

Диссертация «Лексико-семантическая группа глаголов поведения в тувинском языке (в сопоставительном аспекте)», Новосибирск, Институт филологии СО РАН, 2005.

Сфера научных интересов: языкознание, тюркология, тюркские языки Южной Сибири, лексическая семантика, корпусная лингвистика.

Сегодня отечественная тюркология и в том числе тувиноведение отмечает 100-летие со дня рождения выдающегося ученого-тюрколога Владимира Михайловича Наделяева. В Туве в мае т.г. уже прошла конференция, посвященная юбилею учителя многих тувиноведов - нынешних маститых ученых республики. В. М. Наделяев родился 14 августа 1912 г. в г. Хабаровске в семье служащих. Трудовую деятельность начал рано. В 1929 г. в возрасте 17-ти лет стал учителем в селе Тарасовка Нерчинско-Заводского района Читинской области. Через пять лет он отправляется в Таймырский Долгано-Ненецкий национальный округ. Там он проработал пять лет в долганской школе. Ученики не знали русского языка, не было никаких специальных учебных пособий. Долганский язык, почти совпадающий с якутским, но испытавший сильное влияние ненецкого языка, был бесписьменным. Владимиру Михайловичу пришлось сначала изучить долганский язык, самому подготовить рукописный букварь и только после этого приступить к обучению детей. Сама школа первоначально представляла собой обтянутый шкурами и брезентом короб с печкой, двумя окнами и дверью. При очередной перекочевке этот своеобразный чум на деревянных полозьях катили по тундровой пустыне шесть оленей вслед за стойбищем.