Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Тайга – такое простое слово. Но на самом деле оно очень не простое. Если на русском языке это – лес в Сибири, то на тувинском, да и на других тюркских языках, это – горы. А вот как понимают слово «тайга» иностранцы – вообще отдельный вопрос. Может быть, горы, покрытые лесом, называемые местными жителями Сибири «тайгой», и стали причиной такой странной путаницы. Больше того, некоторые словари даже предлагают называть тайгой леса не только Сибирские, но и леса Северной Европы и Северной Америки. Не уверена, но, кажется, язык не повернется называть тайгой леса, например, Шотландии. Но с этой путаницей мы уже как-то примирились, свыклись. А вот иностранцам с этой тайгой – просто беда. На этот вопрос меня подтолкнула книга Анетт Ольшлагель, изданная в Марбурге на трех языках, немецком, тувинском и русском. Книга называется: «Дух-хозяин тайги: Современные предания и другие фольклорные материалы из Тувы». То есть в названии есть определенно слово – «тайга». Но в книге говорится о духах перевалов, лесов, аржаанов и т.д. Что же подразумевала автор под словом «тайга»?

Говорят, что Тува – рай для археологов. По крайней мере, летом археологов здесь действительно много. Похоже, что их жизнь делится на два сезона: летние раскопки и зима. Что они делают зимой, мы не видим. Но видим, как они живут летом. Когда нам на неделю отключают горячую воду, или на пару часов – холодную, мы возмущаемся: «Разве можно так жить!» А люди сюда приезжают, чтобы жить в походных условиях, умывальник на улице, все остальное тоже. Многим ли понравится такая жизнь? Да еще и с детьми… А им почему-то нравится. Странные люди. В лагере на Белом озере праздновали юбилей. Доктор исторических наук Сергей Никитич Астахов отмечал свое восьмидесятилетие. В экспедициях он с 1954 года. В следующем году можно отмечать шестидесятилетие его полевой практики. На раскопках в Туве - с 1965 года. И «между делом» - в Монголии, Непале, Англии, в полярной экспедиции на острове Жохова в Ледовитом океане…

Тувинский государственный университет проводит I республиканскую научно-практическую конференцию «Экологические проблемы Республики Тува: подходы и формы охраны природы», приуроченную Году охраны окружающей среды и 50-летнему юбилею Естественно-географического факультета ТувГУ. Конференция состоится 18-19 октября 2013 года в Тувинском государственном университете (г. Кызыл) по следующим направлениям: Секция 1. Проблемы наземных экосистем, Секция 2. Проблемы водных экосистем, Секция 3. Техногенное загрязнение природной среды, Секция 4. Проблемы рационального природопользования, Секция 5. Проблемы экологического образования и воспитания, Секция 6. Медико-биологические проблемы.

Вышел в свет очередной выпуск научного журнала «Вестник Тувинского госуниверситета». В новом издании вышла 31 работа. В подготовке данного выпуска приняли участие 63 автора. Номер готовили в период с февраля по май 2013 года. Материалы посвящены исследованиям по биологии, физиологии, химии, географии, агрономии и зоотехнии. Практическую пользу могут оказать труды по физиологии, многие из которых посвящены состоянию здоровья студентов. Интерес для жителей Тувы и ее гостей представляют работы по изучению минералогических вод республики, биохимического состава традиционной пищи «Далган». Занимательны материалы по географии, представленные статьями об особенностях метеорологического потенциала атмосферы в Туве, о типоморфных особенностях золота Ойна-Харальского района и многое другое.

Когда-то, давно это было, в семью Кара-кыс и Максима Мунзуков попал «черный ящик» — концертное пианино. На дворе стоял 1939 год. Предание гласит: чуть ли не самого купца Георгия Сафьянова инструмент. Правдива ли история, пообещала узнать доктор искусствоведения Екатерина Карелина, порыться в архивах. А черным ящиком произведение немецкой фирмы Шмидт-Вегенер, что «родилось» в конце ХIХ века в Петербурге, называл молодой Алексей Чыргал-оол, ставший известным композитором. Чьи только пальцы не при­касались к заветным клавишам! Не только Мунзуков и Алексея Боктаевича, но Виктора Кок-оола и Александра Лаптана, Ростислава Кенденбиля и Виктора Токи, многих-многих других коллег и друзей знаменитой семьи. Заиграли до… дыр! Это не преувеличение. На многие годы «старичок» замолчал. Стал экспонатом Национального музея РТ. Это родные Мунзуков, семья Биче-оолов, — инструмент оказался в селе Черби, — передала пианино в хранилище истории сравнительно недавно. Но год назад к нему начало возвращаться дыхание. «Выздоравливал» раритет (это не преувеличение, таких в России остались единицы) благодаря мастеру-реставратору Буяну Ховалыгу. 

Формирование и развитие новой тувинской культуры и искусства невозможно представить без имени и творчества С. Пюрбю. Сергей Пюрбю (1913–1975 гг.) — народный писатель Тувы (1973 г.), начиная с 30-х — 40-х годов прошлого века и до конца своей жизни, верно и бескорыстно отдавал свои силы и талант делу просвещения нашего народа. Его стихи, поэмы и переводы вошли в золотой фонд тувинской и всей многонациональной литературы России. Пюрбю первым из классиков тувинской литературы в 1930–1940 гг. вводит в тувинскую литературу жанры мировой литературы, ранее незнакомые тувинскому читателю. Опираясь на эстетические традиции устного народного творчества и русской классической литературы, он написал первую тувинскую поэму “Чечек” (1939) и балладу “Красный обоз” (1942). В период ТНР вышли в свет два сборника стихотворных произведений “Красный обоз” (1943) и “Песня утра” (1944). Сборник «Песня утра» показал, что в лице С. Пюрбю тувинская литература имеет талантливого поэта, страстного борца за идеи добра и справедливости, певца дружбы народов, патриота своей Родины.

Уважаемые коллеги! Приглашаем вас принять участие в работе Международной научно-практической конференции «Исследование проблем исчезающих языков в условиях глобализации (на примере калмыцкого языка)» (VIII Волковские чтения), которая состоится 23 октября – 26 октября 2013 года. Форма проведения – очная. Организаторы: Правительство Республики Калмыкия, Министерство образования и науки Республики Калмыкия, ФГБОУ ВПО «Калмыцкий государственный университет», Общественный Совет по развитию калмыцкого языка при Главе Республики Калмыкия, Центр развития современной ойратской культуры «Тенгрин Уйдл». Работа конференции будет проходить по следующим направлениям: сохранение языков национальных меньшинств в условиях глобализации; формирование этноязыковой компетенции в условиях многонациональной образовательной среды; воспитание ценностного отношения к родному языку в условиях поликультурной среды и др.

В честь 10-летнего юбилея юридического факультета Тувинского государственного университета (ТувГУ) в Кызыле 27 сентября 2013 года пройдет региональная научно-практическая конференция «Перспективы развития юридического образования и науки в Республике Тыва». Конференция проводится для аспирантов, соискателей, докторантов, а также научных работников, преподавателей, представителей органов власти России и стран зарубежья и иных заинтересованных лиц. Работа конференции будет проходить по секциям:

Секция 1.Тенденции развития современного государства и права, Секция 2. Уголовно-правовые аспекты совершенствования нормативно-правовой базы по безопасности в Республике Тыва, Секция 3. Тува, Россия и Монголия: исторические аспекты государственно-правового сотрудничества, Секция 4. Гражданско-правовые основы инновационного развития Республики Тува. Пленарное заседание пройдет в актовом зале Тувинского государственного университета по адресу: Ленина 36, 3 этаж, начало в 10.00. Работа секций состоится на юридическом факультете ТувГУ (ул. Ленина, д.5).

Интересные гости бывают в центре Азии в теплое время года. На этот раз мы познакомились с «великолепной семеркой» из разных городов мира, объединенных идеей проекта «Космос». На малой сцене театра «Тет-а-тет» группа «Атропос» представила в минувшую среду спектакль «Тува годония». Для нашего зрителя получилось непривычно, необычно, но — интересно.

Дорога группы на кызылские подмостки получилась своеобразной. Где-то лет шесть назад в первый раз побывал в Туве документальный фотограф (так себя называет) из польского Вроцлава Томек Деко. Много ездил по глубинке, снимал жизнь простых людей. Он представляет некоммерческую организацию «Новое искусство», которая организовала в Польше несколько его фотовыставок о жизни номадов. Надеется скомпоновать материал в альбом, а у нас на следующий год подготовить вернисаж. На родине познакомился с театральным режиссером греком Стаматисом Эфстатиу, который в Греции ставит спектакли редко, в основном, в России, Дании, Польше. 

В Долине царей, где совсем недавно завершилась последняя в этом году волонтёрская смена, сейчас происходит самое интересное. Два кургана из четырёх, разрабатываемых в этом году, вскрыты и уже закопаны. На двух оставшихся работы подходят к концу — археологи уже разобрали насыпи и добрались до самих захоронений, которые были скрыты под почти четырёхметровым слоем грунта. Какие же находки дал учёным и их юным помощникам, искателям приключений, нынешний полевой сезон? Удалось ли узнать что-то новое о людях, которые населяли наши территории более двух тысячелетий назад? Кое-что, действительно, узнать удалось. Вернее — удалось обнаружить довольно странные и даже загадочные явления, с которыми учёным периодически приходится иметь дело и найти точные разгадки на которые не представляется возможным: во времена, когда жили те люди, письменности не было. Так что можно только додумывать, догадываться, фантазировать.

Ничто и никто не уходит с этой земли бесследно. Ученые предсказывают наступление времени, когда любой старый предмет, тем более, с богатой историей, можно будет заставить рассказать о себе. Информация обо всем происходившем и происходящем на Земле не исчезает во времени... Она записывается на всем, что нас окружает. Ученые уже научились разговаривать с водой и делают успешные попытки «разговорить» более осязаемые предметы... Вполне может быть. Исторические загадки, ставшие уже легендами, окружают нас повсюду, и тема эта поистине неисчерпаема. В частности, существующая до сих пор литературная разноголосица в отношении исторической личности Бориса Годунова. Над «палаткою» (склепом) Годуновых в Троицкой лавре риторически восклицал еще Карамзин: «Холодный пепел мертвых не имеет заступника, кроме нашей совести: все безмолвствуют вокруг древнего гроба!.. Что если мы клевещем на сей пепел, если несправедливо терзаем память человека, веря ложным мнениям, принятым в летописях бессмыслием или враждою?».

Второго сентября, в первый день учебного года, во втором учебном корпусе Кызылского колледжа экономики и права открылась выставка книг и брошюр Дозур-оола Тинмея. Имея звания и регалии, этот автор в жизни остается простым, жизнерадостным и общительным человеком. При этом он — директор Тувинского филиала Сибирского университета потребительской кооперации, заслуженный работник РТ, почетный гражданин города Кызыла, член Вольного экономического общества РФ, Союза писателей РТ. На открытии выставки присутствовали преподаватели колледжа и сам Дозур-оол Лайзапович. Выставка подводит предварительный итог насыщенной творческой и научной жизни писателя. Через полгода ему исполняется 75 лет. Автор 50 книг и брошюр пишет и сейчас, готовится к выпуску книга «От Нойона до Президента», охватывающая столетнюю историю руководителей нынешней Тувы, а также книга о преподавателях ТувГУ, где ученый работает и по сей день. Стаж педагогической работы Дозур-оола Тинмея — 50 лет, ни разу не прерывался.

Коллектив тувинских ученых-религиоведов, буддологов и культурологов подготовил первое научное учебно-методическое пособие по Северному буддизму махаяны в Туве. Пособие – результат многолетних исследований доктора исторических наук, академика АСН и Нью-Йоркской академии информатизации, почетного доктора буддийской философии Института буддизма Традиционной сангхи России, заслуженного деятеля науки РТ, известного российского буддолога Николая Абаева, доктора философских наук, проректора ТувГУ Ольги Хомушку и доктора религиоведения (Ph. D), руководителя Службы по охране объектов культурного наследия, памятников истории и культуры РТ Ульяны Бичелдей. Как пояснил Николай Абаев, главное отличие этой фундаментальной работы в том, что она основана на всестороннем изучении тувинского буддизма не только как народной религии, но и весьма сложной философской системы, которая одновременно базируется на очень своеобразной экологической культуре «кочевой» цивилизации тюрко-монгольских народов Внутренней Азии. 

Духовой оркестр Правительства Республики Тыва в целях пропаганды  духовой музыки и развития единого  культурного пространства  России, налаживания прямых контактов и расширения гастрольной географии и разработал проект своих гастролей в Краснодарском крае в сентябре 2013 года с оригинальной концертной программой "Танцы воинов". В программу входят  оригинальные произведения на основе сплава  современных музыкальных стилей, с включением элементов фольклора,  сценического движения и шоу классики, а также произведения духовой классики.  В основе программы – произведение "Танцы воинов" из оперы "Монге аялга" ("Вечная мелодия") Буян-Маадыра Тулуша с жесткими воинственными ритмами, ангемитоновыми кварто-квинтовыми позывными с внедрением разных стилей тувинского фольклорного горлового пения  (хоомей, сыгыт, каргыраа). Смысловым акцентом  концерта  станет  "Таежная симфония" классика тувинской музыки Владимира Токи (I и IV части). 

Духовный форум молодёжи «Моя земля», посвященный 100-летию единения России и Тувы,  на финишной прямой – с 13 по 19 сентября на территории республики пройдут его  итоговые мероприятия. Главная цель данного проекта Фонда «Дерсу Узала» им. М. Мунзука – активизировать деятельность в духовном производстве и тем самым попытаться заявить новые идеи по возрождению общечеловеческих ценностей и принципов, по возрождению народных традиций и обычаев. Попытаться предложить такие проекты, которые послужили бы толчком для дальнейшего его продвижения. Мир стал настолько открыт, и мы воочию видим КАК ЭТОТ МИР не сколько увлекает, а  ЗАВЛЕКАЕТ. Особенно молодое наше поколение. ПРОЦЕСС пошел, как говорят... МИР огромен! Что МЫ со своей численностью в этом глобальном мире?! Можем затеряться…  Конечно же, это может случиться не сегодня… и не через десять лет… даже не через пятьдесят… Но чтобы не затеряться, необходимо сделать сознательный выбор перехода на духовно-нравственные экологические рельсы развития, необходимо сознательно и по доброй воле возвратиться ко многим знаниям и традициям прошлого, которые старательно западная цивилизация заставляет нас забыть.