Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

На кафедре тувинской филологии и общего языкознания Тувинского государственного университета 12 апреля прошло мероприятие «Эңгимеге чаңгыландыр ырлап каар мен», посвященное 60-летнему юбилею выдающегося прозаика, поэтессы Зои Байсаловой (Амыр-Донгак). В нем принимали участие писатели Республики Тыва Черлиг-оол Куулар, Мария Күжүгет, Галина Принцева, Лидия Иргит, Алексей Бегзин-оол, Лидия Ооржак, артисты Тувинского национального театра Надежда Наксыл, Анзат Куулар, приглашенные гости, студенты филологического факультета. Всех собравшихся порадовали своим присутствием дочери Зои Байсаловой – Алтынгуль Амыр, Чодураа Амыр, Гюльжан Байсалова. 
В честь юбилея известной писательницы на филологическом факультете были проведены разные конкурсы. В них активно участвовали студенты 1-5 курсов.

В параде Победы в Кызыле впервые примет участие колонна потомков тувинских добровольцев. В нынешнем году отмечается 70-ая годовщина проводов тувинских добровольцев на фронты Великой Отечественной войны. Распоряжением Правительства РТ от 27 марта определены несколько мероприятий, в том числе и организация колонны потомков тувинских добровольцев с портретами героев. Как рассказал «Тувинской правде» председатель ТРОО «Потомки тувинских фронтовиков-добровольцев» Алексей Сундуй, планируется также сформировать колонну из 11 танкистов и 206 кавалеристов в форме времен Великой Отечественной войны. Непосредственно формированием колонны занимается внук тувинского добровольца Родион Монгуш. На майские праздники запланирован также ежегодный турнир по борьбе хуреш в честь четырехкратного чемпиона Наадыма ТНР, Арзылана моге Бегзи-Хуурака Донгака, другие не менее значимые мероприятия – конкурсы, викторины, турниры, игры. 

С 16 по 20 апреля студенты и преподаватели Кызылского педагогического колледжа примут участие в VII Международном конкурсе студентов педагогических колледжей, институтов и университетов «Учитель, которого ждут», которая пройдет в г. Улан-Удэ.

В рамках конкурса объявлен «Международный молодежный саммит», посвященный Году Туризма в Республике Бурятия, где участники должны представить презентацию по теме «Живая традиционная культура, как фактор устойчивости развития туризма». Итогом работы саммита станет выработка предложений по формированию представлений о Российской Федерации как стране, благоприятной для туризма; воспитания толерантности друг к другу. Для участия в данном конкурсе и презентации Республики Тыва как благоприятного для туризма региона студентов и преподавателей Кызылского педагогического колледжа Информационный центр туризма Республики Тыва представил всю информацию по туризму в Республике Тыва, видеоматериалы о Туве и перспективных проектах республики в сфере туризма и раздаточным материалом.

15 августа 1921 года, с образованием независимой Народной Республики Танну-Тува (ТНР), в Туве начинается новая жизнь, создаются различные учреждения, организуются колхозы, потребкооперация и начинают выходить газеты, освещающие новую жизнь еще вчера феодальной республики, жизнь русских поселенцев, советских граждан. В 1924 году выходит первый номер газеты на русском языке под названием «Вперед». Издание меняло свои названия. Позже газета называлась «Новый путь», «Красный пахарь» и только в 1942 году газета выходит, как «Тувинская правда».  Основные темы, которые освещались в первые годы появления газеты на русском языке, были: борьба с малограмотностью, бескультурьем, пьянством и выполнение планов по сельскому хозяйству. Газета призывала трудиться, учиться и повышать свой культурный уровень. В очередной раз, отправившись в Государственный Центральный архив Республики Тува, я поставила себе задачу: найти в первых газетах на русском языке заметки, материалы о том, как боролись за грамотность и культуру  в молодой республике, которой нужны были квалифицированные кадры в сельском хозяйстве, энергетике и других отраслях.

«Нашего старшину убили, и командир дивизии капитан Морозов приказал мне принять роту. А на завтра, полседьмого утра началось артиллерийское наступление. Завыли «Катюши», воздух смешался с землей. Мы бежали вперед, грязные и мокрые от дождя и пыли, вслепую, ничего не было видно, кроме того, как падали убитые и раненые мои солдаты… В немецком блиндаже вовремя успел заметить натянутую на полу струну, понял, что это мина. Отошел подальше и бросил противотанковую гранату, рвануло не хуже снаряда, которые сбрасывали с самолетов. В следующем блиндаже увидел сначала мыльницу, потом немца, который хотел побриться, у меня автомат наготове был, «побрил» по-своему. Немецкие офицеры бежали от нас голые, в блиндажах на стенах остались висеть их шинели, форма. Мы гнали их весь день. Когда сделали привал, я лег прямо на мокрую землю, дождь лил как из ведра…»

В Национальном театре состоялся творческий вечер Натальи Лопсан. Актеры театра, учащиеся музыкальной школы и РШИ, а также молодые и именитые певцы исполняли ее произведения и в ее обработке. Наталья Александровна родилась в Кызыле. Музыковед, композитор, педагог, концертмейстер, член Тувинского регионального отделения Союза композиторов России с 2000 года, Союза театральных деятелей России с 2012-го. Композицией начала заниматься в Кызылском училище искусств под руководством известного тувинского композитора Хуреш-оола Дамба. В 1991 году закончила теоретико-композиторский факультет Новоси­бирской государственной консерватории имени М.И. Глинки. После его окончания ведет активную композиторскую и исполнительскую деятельность. На протяжении многих лет пишет музыку. Среди ее сочинений – фортепианные пьесы, инструментальные обработки, вокальные сочинения, музыка к театральным постановкам. Является одним из соавторов коллективной оперы «Монге аялга» (2004). Произведения Натальи Лопсан прочно вошли в педагогический репертуар музыкальных учебных заведений Тувы и других регионов Сибири.

Отбор был произведен среди студентов филологического факультета. Цель данного мероприятия - выявление наиболее талантливых студентов, владеющих английским языком, для работы в Научной библиотеке буддийских рукописей. В рамках собеседования ставилась задача выбрать из числа студентов тех, кто в будущем будет заниматься буддологией, религиоведением и культурологией. В работе комиссии приняли участие руководитель Центра буддологии и тибетологии Чечек Адыгбай, к.филос н., доцент кафедры философии, а также заведующая отделом международных связей ТувГУ – к.филос.н., доцент Сайзана Товуу и научный сотрудник отдела – Ванесса Греер.

Конкурсантов было 13 человек, представлявших 2,3,4 курсы. Студенты проявили интерес, инициативу к возможности обучения, ознакомления с фондами научной библиотеки, находящейся в индийском городе Варанаси, в котором, как гласит историческая легенда, Будда Шакьямуни впервые даровал учение. 

Фронту Тува отдала цвет нации – на войну «бить фашистскую нечисть» уходили юноши и девушки, крепкие, активные, трудолюбивые, честные и смелые. Таким бы жить и растить детей, передавая им свое понимание справедливого устройства общества – в мире и труде. Оюн Седен-оол Ожаан-оол оглу был одним из тех, кто на фронт ушел молодым человеком, не успев обзавестись семьей. И, как и все, мечтал после возвращения зажить мирной семейной жизнью. Оюн Седен-оол Ожаан-оол оглу родом из села Ээрбек, тогда еще Тандинского района. Как и многие из добровольцев, Седен-оол состоял в партии, был секретарем молодежной партячейки. Вместе с ним в добровольцы записался его родной брат, младше на год. В отличие от старшего, он был женат, имел ребенка. При отправке на фронт комиссия отдала предпочтение холостяку. 1 сентября 1943 года Оюн Седен-оол ушел на фронт в составе Тувинского кавалерийского добровольческого эскадрона. 

Студенты-психологи Кызылского пединститута ТувГУ 8 апреля 2013 года посетили Кызылский Дом престарелых и инвалидов. Внеаудиторное занятие проводилось с целью дополнения теоретических представлений студентов, полученных на лекционном занятии по теме «Физическое, когнитивное, психосоциальное развитие в период старости».

Студенты оформили для пожилых людей тематические стенгазеты и буклеты, содержащие полезную информацию о питании, здоровье, психических особенностях личности в период старости, подарили им свежие газеты и журналы, конфеты и апельсины, выступили с концертными номерами.

Пациенты Дома престарелых и инвалидов поблагодарили студентов за внимание и заботу, дали молодому поколению наставления и советы.

Затем была организована беседа в виде конференции с психологом данного учреждения. А. Артаа рассказала о специфике работы с пожилыми и старыми людьми в условиях Дома-интерната, о проблемах, с которыми она сталкивается при работе со своими подопечными, о том, как проходила ее адаптация к месту работы. 

В Национальном музыкально-драматическом театре имени Виктора Кок-оола вчера, 11 апреля, прошел торжественный вечер, посвященный 65-летию со дня образования школы. В переполненном зале – представили правительства и парламента, мэрии Кызыла, многочисленные ученики и их родители, многие из которых тоже были воспитанниками ДШИ, коллеги из различных учреждений культуры. Этот факт особо отметил глава республики, поздравляя коллектив и всех присутствующих с важным событием.

«Собрать полный зал в разгар рабочей недели может школа, которая действительно пользуется популярностью и огромным уважением. Вы это доказали в очередной раз, – отметил премьер. – Вы даете нашим детям возможность развивать их способности, стать более развитыми, более культурными людьми. Вы помогаете им постичь красоту мира. За 65 лет своего существования школа выпустила более тысячи двухсот юных музыкантов, с нее началось развитие детского музыкального образования в республике. 

В Туве к 100-летию единения Тувы и России будет издан сборник уникальных архивных материалов. Об этом было заявлено в ходе «круглого стола» на тему «100-летие единения Тувы и России: научный аспект», который прошел сегодня в Национальном музее с участием главы республики Шолбана Кара-оола, ведущих ученых, архивистов, общественных деятелей, студентов и преподавателей Тувинского университета. Участники представили и обсудили интереснейшие результаты поиска, рассекречивания, изучения уникальных документов первых десятилетий XX века. Как отметила ведущая – доктор философских наук, проректор Тувинского госуниверситета Ольга Хомушку, огромная работа по инициативе Шолбана Кара-оола была проделана историками и архивными работниками в обоснование юбилейной даты.

Сегодня исполняется 87 лет со дня рождения известного российского этнографа, тувиноведа Севьяна Вайнштейна (1926-2008). Родился он в Москве в семье профессора философии Израиля Яковлевича Вайнштейна, заведовавшего кафедрой в Московском Авиационном институте. Во воспоминаниям, сына, он был романтиком, глубоко верившим в идеалы революции. Защищал ее в составе Первой конной армии в годы Гражданской войны. Мать приехала в Советский союз в 1925 г. из Риги. Была увлечена идеей строительства нового мира, преподавала немецкий язык, писала стихи. Когда С.Вайнштейну едва исполнилось 10 лет, отца арестовали как, якобы, участника антисоветской террористической органи­зации. Осудили на 8 лет тюремного заключения. В начале 1938 г. он был расстрелян. У семьи забрали квартиру и имущество. Севьян Вайнштейн побывал в детском доме, работал на лесопо­вале, в МТС, был пожарным. Как мог, помогал фронту. А мать долго оставалась бездомной. После XX съезда КПСС отца полностью реабилитировали.

Впервые в истории Национальной библиотеки им. А.С. Пушкина РТ по инициативе москвичей состоялась научно-практическая конференция в режиме реального времени «Работа с читателями в Московской области и РТ. Специфика регионов». Диалог с участниками, собравшимися у скайпов, мастерски вела Елена Замышляйченко, директор Московской областной государственной научной библиотеки.

Павлово-посадские платки и хоомей, федоскинские подносы и Долина царей, дорога Чингисхана, усадьбы русских классиков и глухие таёжные заимки у хрустальных сибирских речек — всё, чем славны 80 городов и 7 млн. московских жителей с плотностью 150 человек на кв. км при нашей –1,8, и наша маленькая, но гордая Тува, пригрозившая даже Гитлеру; уникальные книжные памятники и новые технологии—всё нужно было успеть обсудить за пять рабочих часов. С приветственным словом выступила зам. министра культуры РТ Марьятта Бадыргы, поздравив участников с уникальной возможностью встретиться «через годы, через расстоянья», обсудить насущные вопросы, ведь проблемы у библиотекарей России схожи.

С 15 апреля в Туве стартует республиканский этап Всероссийского конкурса профессионального мастерства «Учитель года». Его учредителями являются Министерство образования и науки Тувы и региональное отделение профсоюза работников народного образования и науки РФ. Организатором в этом году выступил Тувинский институт переподготовки и повышения квалификации кадров. Как сообщили в Минобразования Тувы, по итогам муниципального этапа были отобраны 86 лучших педагогов. В республиканском финале они будут состязаться в профессиональном мастерстве по четырем номинациям - «Учитель года», «Воспитатель года», «Лучший учитель родного языка и литературы», «Лучший учитель специального коррекционного образовательного учреждения». Самая конкурентная группа собралась в номинации «Учитель года» — 36 участников. На звание лучшего учителя родного языка и литературы претендует 20 участников, лучшего учителя СКОУ – 9 и лучшего воспитателя — 21 участник.

Слава и популярность хоомея распространились по всему свету. Поэтому мы, взрослые исполнители, должны передать по наследству секреты мастерства в том древнем и чистом виде, как пели наши предки.

Что такое хоомей, и как исполняется такое своеобразно удивительное пение? Хоомей — это наша история, традиции, светлый дух предков. Каждый хоомейист по-своему уникален, а пение «без слов» — это самое сокровенное, непередаваемое словами ощущение.

В настоящее время во многих школах искусств есть специальные классы по хоомею. Преподаватели работают народными, веками проверенными методами. Самое главное наставление предков — найти свой стиль и идти своей дорогой, не торопясь, научиться правильному естественному дыханию при исполнении. Хоомейист обязан знать границы своих возможностей. Хоомею специально не учили, как, например, сейчас. По обычаю все, что есть у родителей, передавалось детям по наследству. И дети сами должны были учиться и продолжать традицию родителей.