Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Сегодня в столице Чеченской республики, городе Грозном, на сцене Национального драматического театра им. Х. Нурадилова с большой концертной программой «В горах мое сердце» выступят артисты Национального театра имени В. Кок-оола. Зрители услышат тувинские народные песни, знаменитое тувинское горловое пение.

А в последний день сентября жителям и гостям Грозного был представлен спектакль «Вернись, мой друг, вернись!» в постановке главного режиссера театра, Заслуженного артиста Российской Федерации, Народного артиста Республики Тыва Алексея Ооржака. Гастроли театра из центра Азии организованы в рамках Федеральной целевой программы «Культура России 2012 – 2016 гг.», в них задействованы 25 человек, из которых 16 – актеры.

Как сообщили в Министерстве культуры Тувы, в настоящее время прорабатывается дальнейшее участие республики в данной программе, а значит и гастроли по другим регионам России. Приоритет отдается мероприятиям, связанным со 100-летием единения Тувы и России, 100-летием г. Кызыла, которые будут отмечаться в 2014 году. 

Уважаемые коллеги! Институт восточных рукописей РАН (г. Санкт-Петербург) приглашаем Вас принять участие в работе Шестых востоковедных чтений памяти О. О. Розенберга (1888 – 1919), которые состоятся 20 – 21 ноября 2012 г. на базе ИВР РАН. Программа чтений предполагает обсуждение следующей проблематики: история санкт-петербургской буддологической школы: персоналии, аспекты деятельности, документы, архивные материалы, опыт изучения письменных памятников Востока, буддизм в гражданском обществе, диалог культур: Восток — Россия — Запад. По итогам конференции планируется издание сборника трудов участников Чтений. Прием заявок на участие в Чтениях — до 1 ноября 2012 г.

Сегодня отечественная и мировая наука отмечают 100-летие со дня рождения выдающегося, талантливого и противоречивого ученого ХХ века - Льва Николаевича Гумилева (1912-1992). Он родился в Царском Селе 1 октября 1912 года. В детстве воспитывался у бабушки в имении Слепнево Бежецкого, уезда Тверской губернии. В 1917 году, после Октября, семья покинула деревенский дом и переселилась в г. Бежецк. Лев здесь учился в средней школе до 1929 года. Уже в школе он оказался «белой вороной» - был обвинен в «академическом кулачестве» за то, что он по своим знаниям и успехам выбивался из общего ряда. (И в будущем деятельность ученого из-за своей новизны, оригинальности поставит его в такое же положение). Последний класс средней школы Лев Гумилев закончил в 1930 году в Ленинграде, в средней школе N 67 на Первой Красноармейской улице. В 1930 году подал заявление в университет, но ему в приёме было отказано из-за социального происхождения. В том же году он поступает чернорабочим на службу в трамвайное управление города: «Пути и тока». Встает на учёт в бирже труда, которая на следующий год направляет его работать в геолого-разведочный институт, известный тогда как «Институт неметаллических полезных ископаемых» Геологического комитета.

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в III международной научно-практической конференции «Традиционная и современная культура: история, актуальное положение, перспективы». Конференция состоится 20-21 сентября 2013 года. Форма проведения конференции – заочная. Тематические направления: культура: понятие, теория, история исследований, религиозно-мифологические основы и мировоззренческие парадигмы культуры, этические и экологические аспекты культуры, здоровье, семья, хозяйство, повседневность в контексте различных культур, социально-экономические аспекты культуры и экономическая культура, социально-политические и правовые аспекты культуры, политическая и правовая культура, культурная политика, менеджмент и маркетинг культуры. Социокультурное проектирование, традиционная культура и её наследие: проблемы сохранения, использования и развития, традиционная материальная культура. Народные промыслы и изобразительное искусство, фольклор и народная музыка, игра и игровая культура в прошлом и настоящем и др.

Национальный вопрос в Сибири сегодня касается в основном взаимоотношений местного населения с иммигрантами главным образом из Средней Азии. С коренными сибирскими народами русские давно научились мирно сосуществовать. В Сибири налицо важная тенденция: количество славянского населения сокращается, а узбеков, таджиков, азербайджанцев, киргизов и цыган, напротив, становится все больше. Это не часть националистической пропаганды, а данные переписей населения 1989-го, 2002-го и 2010 годов. «Нацио­нальный вопрос» и этнология, его изучающая, схожи с вулканом и вулканологией. Тысячи ученых трудятся над изучением базовых проблем исследуемых объектов, но ни конфликты на национальной почве, ни извержения вулканов еще никто толком предсказывать не научился. Не потому, что ученые столь недальновидны — просто изучаемые процессы имеют сотни, если не тысячи тонких граней, переход через которые приводит к неуправляемой реакции. Вот и возникают в России такие явления, как Кондопога (город в Карелии, где произошли массовые волнения из-за убийства русских чеченцами — тогда успокоить людей смог лишь прибывший из Петрозаводска ОМОН) или Манежная площадь — массовый националистический взрыв.

(Окончание. Начало в №36 от 14 сентября, №37 от 21 сентября). – Конгар-оол Борисович, как в вашу жизнь вошел хоомей? – Очень просто и органично – с раннего детства. На летней чабанской стоянке родственники ставили юрты недалеко друг от друга. Вместе смотрели за скотом, помогали друг другу, а иногда, вечерами, собирались в нашей юрте. Этому предшествовали приготовления: готовили араку – молочную водку. И это были приготовления не к пьянке, а к празднику, которого я с нетерпением ждал: значит, будет концерт, интересные разговоры, хоомей до утра. Ноги не касались земли, когда бегал за водой и дровами для перегонного аппарата – шуурууна. Пока арака потихонечку подходила, мой дедушка Докпак, Чолдак-Хуна – отец ставшего потом известным горловиком ансамбля «Саяны» Бориса Монгуша, дядя Чайгаар Дажы-Хоо, старики Коргурээш Монге-Байыр, Чолдак Сундуй подтрунивали друг над другом, соперничали в метком слове, состязались в частушках. Это все происходило в юрте, а я лежал под навесом и слушал до утра.

30 октября 2012 г. в Институте гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН пройдет научная конференция «Становление научной интеллигенции Якутии» (к 165-летию действительного члена РГО, фольклориста, этнографа, палеонтолога, просветителя  Н.С.Горохова).

В 2012 г. исполняется 165 лет со дня рождения первого ученого из якутского народа, действительного члена Императорского Русского географического общества (1879 г.), фольклориста, палеонтолога, этнографа и просветителя Никиты Семеновича Горохова (1847–1895 гг.).

Н.С.Горохов является первым представителем якутского народа, чьи научные труды публиковались с 1877 г. в Санкт-Петербурге и Иркутске. Он первый публикатор из якутян образцов якутского фольклора, в т.ч. олонхо «Юрюнг–Уолан».

Вчера в столице Татарстана завершил свою работу VIII Съезд российских востоковедов. В течение четырех дней специалисты по странам Востока обсуждали вопросы преподавания востоковедных дисциплин в вузах, неизученных вопросов отрасли, перспектив и планов на будущее. Форум собрал около 400 ученых из разных регионов России — представителей научных и научно-образовательных учреждений, а также стран ближнего и дальнего зарубежья.

На закрытии решались организационные вопросы. Главной ожидаемой новостью стало избрание нового президента Общества востоковедов России. Им стал директор Института востоковедения и международных отношений, проректор по внешним связям Казанского (Приволжского) федерального университета, доктор филологических наук Линар Латыпов. Он сердечно поблагодарил коллег за доверие и предложил сообща помочь развитию востоковедения в Татарстане, тем самым развивая в целом отечественную науку о Востоке. 

В октябре 2012 года в Государственном музее искусства народов Востока (г. Москва) начинает работать «Школа Востоковеда».

Приглашаются старшеклассники, студенты и все желающие углубить свои знания в области искусства стран Востока, научиться понимать произведения искусства  и говорить о них.

«Школа Востоковеда» – это проникновение в загадочный и прекрасный мир музея, знакомство с его реставрационными мастерскими, хранилищем фондов, размышления о проблемах экспонирования памятников в его залах.

«Школа Востоковеда» – это диалоги и обсуждения в залах музея, задания на художественное описание и сравнение памятников искусства, тренинг по овладению специальной терминологией искусствоведа и культуролога.

«Школа Востоковеда» – это цикл лекций, который подробно знакомит с искусством Древнего Востока, Греции и Византии (I полугодие), а также искусством стран классического Востока: Китая, Японии, Индии, с искусством мусульманских стран от Арабского Халифата до Средней Азии (II полугодие).

«Ночь в музее» стала популярной акцией. В этот день вход в музейное собрание либо бесплатный, либо стоимость посещения составляет символическую сумму. Идея проведения подобных мероприятий пришла из Европы, а цель одна – привлечь внимание молодых граждан к музейным коллекциям. Известные собрания не обделены сегодня вниманием посетителей. Бывает в них чаще всего приезжая публика, та, которая по-настоящему знает и любит музеи.

Выражаясь языком известной киногероини, в музеях бывают только «командировочные и гости столицы». Молодежь смотрит на музейные собрания как на анахронизм, а потому больше времени проводит за компьютером или на тусовках. Музеи «с именем» давно шагнули в электронное пространство. Однако истинного общения с прошлым (и с прекрасным) Интернет не заменит. Потому с такой надеждой смотрят в музеях на молодежь. Кто, кроме нее, должен еще дорожить собственной памятью?

Академия наук Республики Татарстан, Казанский государственный архитектурно-строительный университет, Философский факультет Казанского федерального университета, Татарстанское отделение Российского Философского Общества, РОО Центр развития межкультурных коммуникаций проводят Всероссийский «круглый стол» «Проблемы формирования исторической преемственности идей, общей идентичности и культурной памяти среди ученых разных поколений» 14 декабря 2012 года.  

В оргкомитет входят: вице-президент Академии наук РТ, академик, проф. Д.Ш.Сулейманов, декан философского факультета КФУ, член-корр. Академии наук РТ, проф. М.Д.Щелкунов и др. Модератор: канд. филос. наук, доцент кафедры философии КГАСУ О.Ю. Порошенко. Главные вопросы круглого стола: Можно ли рассматривать региональное научное сообщество как самостоятельное духовное пространство в истории европейской и российской интеллектуальной культуры? Можно ли найти общность идей и подходов среди ученых, работающих в одном регионе?

Подошел к концу третий рабочий день VIII Съезда российских востоковедов, который проходит в эти дни в Казани. В нескольких корпусах Казанского (Приволжского) федерального университета работали секционные заседания по политологии, этнографии, филологии, истории, культурологии, проблемам востоковедного образования.

На одном из них — в Институте филологии и искусств КФУ сегодня собрались специалисты по культуре и языкам Арабского Востока, Китая, Татарстана, Якутии и Тувы. Среди прочих доклад о междисциплинарных перспективах развития этнополитологии Тувы сделала главный редактор журнала «Новые исследования Тувы» Чимиза Ламажаа, представляя работу сектора политологии и социологии Тувинского института гуманитарных исследований. При этом привлечение для работы тезаурусного подхода означает использование для развития тувиноведения результатов работы научной школы, сложившейся в Институте фундаментальных и прикладных исследований Московского гуманитарного университета.

Издательство Тувинского государственного университета выпустило в свет учебник «Экономика недвижимости» с грифом УМО по образованию в области производственного менеджмента в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 080502 «Экономика и управление на предприятии строительства» (г. Санкт-Петербург). Авторами учебника являются Заслуженный деятель науки РФ, Почетный профессор ТувГУ, д.э.н., профессор Анатолий Асаул, декан экономического факультета, к.э.н., профессор Вячеслав Севек и доцент кафедры экономики и менеджмента, к.э.н. Мерген Соян. В решении Президиума Совета УМО от 17 апреля 2012 г. было отмечено соответствие структуры и содержания учебника требованиям Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования второго поколения (№ 238 эк/сп, утв. 17.03.2000 г.). 

В Казани продолжает свою работу VIII съезд российских востоковедов, который проводит Общество востоковедов России, Институт востоковедения РАН, Казанский (Приволжский) федеральный университет и ряд других научных организаций. Сегодня прошли секционные заседания филологов, историков, этнографов, культурологов, политологов. Каждая из секций работает очень продуктивно: после докладов звучат заинтересованные вопросы, дискуссии не прекращаются даже во время кофейных пауз; ученые и педагоги из разных научных центров обмениваются мнениями, узнают много нового из жизни своих коллег. На секции политологии выступила директор Центра социально-философских исследований Института фундаментальных и прикладных исследований Московского гуманитарного университета, главный редактор журнала «Новые исследования Тувы» Чимиза Ламажаа. 

На заключительной церемонии II Международного конкурса «Ак Торна», которая пройдёт в Уфе этой осенью, гостей праздника ожидает сюрприз – музыкальная программа, в основе которой стихотворения и переводы, участвовавшие в нашем первом конкурсе в прошлом году.

Над программой работает Линара Шабаева, певица и композитор. Оргкомитету конкурса уже посчастливилось услышать несколько из подготовленных песен, и мы можем с уверенностью сказать, что это настоящие хиты!

По нашей просьбе Л. Шабаева ответила на несколько вопросов. 

— Линара, востребованы ли стихотворения современных и классических тюркских поэтов со стороны композиторов – в частности, на башкирской эстраде?

— Разумеется. Я сама не раз обращалась к наследию башкирских поэтов.  Конечно же, практически каждый поэт в своем творчестве говорит на темы любви, страданий, Родины, родителей, детей, войны и мира и т.п., что не может не быть благодатной почвой для авторов песен, композиторов.