Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

В Алтайском государственном техническом университете на международной кафедре ЮНЕСКО выпущена коллективная монография «Учение арга билиг как ось монгольской культуры». Это результат трехлетней работы коллектива ученых Алтайского государственного технического университета, Алтайского государственного аграрного университета, Алтайской государственной академии культуры и искусств, а также двух монгольских вузов – Ховдского государственного университета (г. Ховд) и Монгольского национального университета (г. Улан-Батор). Научные исследования были поддержаны в рамках международного проекта РГНФ и Министерства образования и науки Монголии  (№11−24−03003 а/Mon) «Русско-монгольское культурное взаимодействие в трансграничной области на Алтае: параллелизм философских идей и художественных форм». Культура соседней с нашим регионом Монголии достаточно глубоко изучается, однако новая монография является первой в нашей стране научной работой, посвященной древним философским и мировоззренческим основаниям монгольской культуры.

Культуролог, сценарист и журналист-аналитик Зира Наурзбаева презентовала книгу "Вечное небо казахов" в Алматы о тенгрианстве. Основные темы, которые автор рассматривает в книге, - миссия человека в тенгриантстве, природа и бытие в тюркской кочевой культуре, воинские инициативные ритуалы казахов, искусство воинской касты, казахские мифы о Коркуте и о возникновении музыки, женские архетипы в традиционной казахской культуре, тенгрианство и ислам. "Никаких новых источников по тенгрианству я не открывала. У меня никаких пропусков в секретные архивы Ватикана или Китайской империи нет. Я пошла другим путем, по стопам ученого Едыге Дорегуловича. Я не искала тайных источников. Я беру то, что у всех на глазах есть, а это наш фольклор. В этом фольклоре есть все, просто нужно уметь это читать, уметь видеть, владеть методами анализа. Понятно, что этот фольклор - это не чистое тенгрианство. Казахское ханство создавалось как мусульманское государство. Но через призму ислама была преломлена наша духовная традиция, назовем ее тенгрианство. (...) Просто я старалась найти эти следы, пользуясь научными методами", - поделилась автор книги "Вечное небо казахов" Зира Наурзбаева.

12 июня 2013 г., отвечая в интервью радиостанции «БизнесFM» на вопрос о реформе научно-исследовательских институтов Министерства культуры РФ, министр В. Р. Мединский высказал среди прочего следующую претензию к «дореформенным» учреждениям: «Я вам называю тему конкретной научной работы, я не могу понять, что в ней кроется, называется она «Философия зайца», и в течение пяти лет люди под это дело получали финансирование. Каких зайцев они исследовали, какая философия, понять невозможно; и дайте мне под это дело госфинансирование!» Образ оторвавшихся от действительности ученых-гуманитариев, работающих над такой

странной темой, повторялся в публичных выступлениях сотрудников министерства неоднократно, способствуя проведению политики по «оптимизации» структуры институтов и введению в их научные планы навязанных министерством тем. Между тем, утверждение министра о данной «конкретной теме» не находит подтверждения. Судя по всему, в нем отразилось название стихотворения сотрудника Института культурологии В. Л. Рабиновича «Трансмутация зайца», ...

Прошедший в Афинах 23-й всемирный философский конгресс в той или иной степени будет воздействовать на развитие науки в мире в ближайшие пять лет, уверен профессор философии Игорь Бакланов. По его мнению, конгресс был отлично организован и позволил участникам, среди которых были звезды первой величины, высказать свое мнение о роли и месте философии и философов сегодня, обратить внимание на проблемы, конфликты, неравенство и несправедливость, связанные с развитием цивилизации. Всемирный философский конгресс проходит раз в пять лет с 1900 года и является крупнейшим мировым форумом по философии. В Афинах, на родине классической философии, конгресс собрался впервые — в год 2400-летия основания Академии Платона. Хотя официально форум на тему "Философия как познание и образ жизни" проходил с 4 по 10 августа, все его мероприятия завершились лишь 12 августа. На форум приехали более 3 тысяч участников из 105 стран мира. Среди докладчиков — "звезды" современной философии, такие, как Юрген Хабермас и Эвандро Агацци.

В Тувинском государственном университете 24 апреля 2013 г. прошел вечер, посвященный ученому-педагогу, к.филос.н., доценту, долгие годы работавшей в КГПИ-ТУВГУ деканом филологического факультета, заведующей кафедрой философии Марине Гавриловой. Гаврилова Марина Монгушевна родилась в 1948 году в Барун-Хемчикском кожууне совхозе «Барлык». Ее родители – уважаемые люди - Шекпер-оол Хорлуевич - первый агроном Тувы, первый директор совхоза «Барлык» и Бора Конзан-ооловна - заведующая детским садом. Марина уже в детстве отличалась своей целеустремленностью, упорством характера. В пять лет пошла в школу, к тому времени старшие братья и сестры уже учились, Марина надевала пионерский галстук и бежала в школу, все уроки очень внимательно слушала учителя, так ходила целый месяц, после чего ее просто не могли не принять. 11 класс она закончила в Чаа-Хольской средней школе, ей тогда не было и семнадцати. Хотела поступить на факультет журналистики, но потом выбрала философский факультет Ленинградского государственного университета. А закончив его и защитив кандидатскую диссертацию по теме «Развитие государственности у малых народов в условиях социалистических преобразований (на примере Тувы)», всю свою жизнь связала с Кызылским педагогическим институтом, а затем – Тувинским государственным университетом.

Сегодня отмечает день рождения известная тувинская ученая, философ, член редколлегии нашего издания Ольга Хомушку. Ольга Матпаевна - выпускница Московского государственного университета философского факультета 1983 года. В 1988 году поступила в аспирантуру МГУ им. М.В. Ломоносова, в 1992 году защитила диссертацию по теме «Эволюция и современное состояние религиозности в Туве» на соискание ученой степени кандидата философских наук. С 1992 по 2002 годы работала в Кызылском педагогическом институте на кафедре философии. В январе 2003 года О.М. Хомушку перешла на работу в Министерство кадровой политики, науки и учебных заведения Республики Тыва – заместителем министра, а впоследствии первым заместителем министра. Автор научных работ по религиоведению, философии религии, культурологи, этносоциологии, в том числе монографии «Религия в культуре тувинцев» (Москва, 1998), «Религия в культуре народов Саяно-Алтая» (Москва, 2005), учебное пособие «История мировой культуры» и др.  В 2006 году Хомушку О.М. защитила докторскую диссертацию на тему «Религиозный синкретизм народов Саяно-Алтая». 

В Новосибирской областной юношеской библиотеке 27 февраля 2013 г. продолжился цикл семинаров Философского клуба Молодежно-студенческого общества «Идегел» (г. Новосибирск) под названием «Ценностные ориентиры в общей стратегии жизни». Молодые философы рассуждали на этот раз о «Ценности терпения». Речь шла о видах терпения, смысле терпения, пользе от проблем. На пути достижения любой цели перед человеком возникают препятствия, трудности. Терпение — это то, что помогает нам преодолеть их и достичь желаемых результатов. Виды терпения. Первый вид терпения называется «безответность на вред, причиненный другими». Достопочтимый Геше Джампа Тинлей, доктор буддийской философии, развил в себе терпение такого высокого уровня, что не может разгневаться на других, даже когда он хочет вызвать его в себе. Второй вид — терпеливое перенесение страданий. Ярким примером обладания такого терпения является Ник Вуйчич, человек, родившийся без рук и ног. В восемь лет он понял, что он не такой как все, что не сможет работать и жениться.

В Афинах (Греция) 4-10 августа 2013 г. пройдет XXIII Всемирный философский конгресс «Философия как исследование и образ жизни» (Philosophy as Inquiry and Way of Life). Форум проводится Международной федерацией философских обществ. Срок подачи заявок на конгресс продлен до 1 февраля 2013 г. Все участники конгресса должны предоставить форму участия номер 1. См.: Template_Participation_Form_1.doc На странице http://www.wcp2013.gr/en/samples-and-forms/forms-samples.html

Предполагаются и другие формы участия (круглые столы, студенческие заседания и собрания философских обществ разных стран). Оформление заявок см.: http://www.wcp2013.gr/en/samples-and-forms/forms-samples.html. См.: Проспект конгресса

Фонд «Алтай — 21 век» выпустил книгу ученых Андрея Иванова, Ирины Фотиевой, Михаила Шишина «Человек восходящий: философский и научный синтез «Живой Этики»» (Барнаул: Алтайский дом печати, 2012). Авторы монографии предприняли попытку раскрыть философское содержание учения теософии — «Живой Этики», дать рациональную интерпретацию ее ключевых идей и понятий. Эта традиция одновременно рассматривается как органическое продолжение русской метафизики всеединства, но существенно обогащенное достижениями восточного религиозно-философского гения. Особое внимание в книге уделяется идее антропологического преображения человека (эволюционно-духовного восхождения), его факторам и ступеням, а также проблеме трансцендентного опыта и его места в системе познавательных способностей. На конкретных примерах из современной науки и общественной жизни обосновывается актуальность идей «Живой Этики» для понимания нынешней стадии развития человечества и прогнозирования будущего земной цивилизации.

Сегодня отмечает день рождения член редакционного совета нашего издания - доктор философских наук, профессор, заведующая сектором социальной философии Института философии РАН Валентина Федотова. Она - признанный отечественный специалист в области анализа социальных трансформаций и мегатрендов – модернизации, глобализации, прогресса, изучении социального порядка в период трансформаций, ценностных изменений, социальном конструировании общества, футурологии (сценарии российского развития, будущее капитализма) и др. Одна из первых в российской науке она стала исследовать проблемы модернизации России, ее работы стали классическими. На днях, на 4-м заседаним совместного семинара Института философии РАН и Миланского свободного университета «Философия в публичном пространстве», которое состоялось в ИФ РАН 30 октября, она сделала интереснейший доклад о политической культуре. Мы сердечно поздравляем Валентину Гавриловну и желаем ей дальнейших творческих успехов!  

Человек, рекомендовавший нам познакомиться с доктором философии Кембриджского университета Ольгой Ултургашевой, подчеркнул, что она всего добилась благодаря интеллекту и открытости  миру. 

– История простая, – улыбается Ольга Васильевна. — Родилась и выросла в оленеводческом селе Тополиное Томпонского района Якутии в семье школьных учителей. Мама – учитель начальных классов, отец –  эвенского языка и литературы, известный поэт, прозаик Василий Спиридонович Кейметинов-Баргачан. Кстати, недавно в издательстве «Бичик» вышел новый сборник его стихов. В семье всегда существовал культ знаний, интереса ко всему новому.
Тополинскую среднюю школу я закончила с серебряной медалью,  поступила на английское отделение факультета иностранных языков Якутского госуниверситета. Отучившись пять лет, осталась работать на кафедре английской филологии, вынашивая план поступления в аспирантуру. Тогда, в конце 90-х, поддержки, какая есть сейчас в Северо-Восточном федеральном университете, не было. 

В 2012 году философский факультет Томского госуниверситета отмечает 25-летний юбилей. Среди юбилейных мероприятий запланировано проведение Всероссийской конференции «Методология познания сложных саморазвивающихся систем» 7-9 ноября 2012 года. Работа конференции будет проводиться по следующим основным направлениям: Саморазвивающиеся системы и когнитивный инструментарий познания сложности, Философские основания познания сложности: проекты аналитической философии, Социальные технологии в обществе знания: глобальные и региональные аспекты, Социальная политика как инструмент управления сложными системами. Форма участия: очная. Рабочий язык: русский. В ходе конференции предполагается проведение пленарного и секционных заседаний, научных семинаров по актуальным вопросам познания сложностности в природе и обществе, презентации магистерских программ.

Конгресс русскоязычных философов "Философия в современном мире: диалог мировоззрений", который сегодня открылся в Нижнем Новгороде, собрал около 2 тысяч участников. В их числе - профессора российских университетов, русскоговорящих центров философии стран СНГ и ученые, представляющие русскоговорящую философию стран дальнего зарубежья - Канады, Германии, Израиля, Китая, Индии, Бразилии, Швеции, Словакии. Как сообщили в оргкомитете, основная тема форума - поиск и определение путей развития человеческой цивилизации в XXII веке. Философы зададутся вопросом, будет ли к тому времени существовать человечество, и выдвинут свои версии будущего. Организаторы форума рассчитывают, что "философия станет посредником в диалоге между научным сообществом и представителями разных конфессий, а площадка конгресса позволит объединить устремления и тех, и других в определении позитивных путей развития человечества".

Аннотация: в статье рассматривается религиозно-философский контекст традиционного мировоззрения казахов, в котором сквозь призму тенгрианства нашли отражение богатство нацио­нальной культуры и способов их по­знания.

Ключевые слова: традиционное мировоззрение, национальная мысль, казахи, Тенгри, Тенгрианство, ислам, философия, культура, мировоззренческий плюрализм, синкретизм.

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас 25 мая 2012 года принять участие в работе Всероссийской научно-практической конференции «Традиция и толерантность: проблема понимания», посвященной 70-летию академика РАЕН и АН РБ, г.н.с. ИГИ РБ, заведующего кафедрой философии УГАТУ, заслуженного деятеля науки РБ, заслуженного работника высшей школы РФ, доктора философских наук, профессора Файзуллина Фаниля Саитовича. Конференция посвящена актуальной проблеме понимания и определения понятий «свобода личности», «толерантность в полиэтничном социуме», «модернизация общества», «социальная справедливость», «межличностное понимание», «личность и государство» и др. В задачи конференции входит формализация данных дефиниций, анализ преобразования современного российского социума, определение путей бесконфликтного сосуществования различных социальных, конфессиональных и этнических групп в условиях трансформации общественных отношений и становления демократического государства.